مع إنجي ميشيل، أخصائية علم نفس إرشادي ومعالجة أسرية، وليال بو سعد، استشارية تربية أطفال، لنناقش التربية بعيداً عن الشعارات الجاهزة. متى تنتهي التربية؟، ومتى يكون شعور الأهل بالذنب صحياً، ومتى يتحول إلى جلد للذات؟، هل يجب أن يتفق الأب والأم دائماً؟، كيف نجمع بين الحب والحزم؟، ومَن يملك القرار داخل الأسرة؟
مع الإعلامية غرازييلا كامل وصانعة المحتوى أسيل، لنناقش إحدى أكثر القضايا إثارة للجدل في عصرنا: قرار الإنجاب. لماذا يختار البعض عدم إنجاب الأطفال؟، وهل يعكس هذا القرار حرية فردية حقيقية؟، أم أنه نتيجة للضغوط الاقتصادية والاجتماعية وتغيّر أولويات الحياة؟، ولماذا لا تزال الأمومة تُقدَّم في كثير من المجتمعات باعتبارها الطريق الطبيعي لتحقيق الذات؟
مع سرى الناصر، استشارية أسرية، والمراهقة يسمى حرقوص، للحديث عن أبرز التحديات التي يعيشها هذا الجيل من البحث عن الهوية والثقة بالنفس والتعبير عن المشاعر، إلى تأثير السوشيال ميديا، والمقارنة، والكمال، وكيف غيّر العالم الرقمي طريقة تواصل هذا الجيل؟. كيف يفكر جيل زد؟، هل نحن أمام جيل أكثر وعياً أم أكثر قلقاً وهشاشة نفسية؟، كيف تغيّرت مفاهيم الهوية والعلاقات والنجاح؟، لماذا تتسع فجوة الفهم بين الأهل والأبناء؟
مع رنا بوخير، أخصائية تغذية شمولية، للحديث عن اضطرابات الأكل وصورة الجسد وحب الذات. هل يمكن أن تتحول وجبة الطعام إلى مصدر خوف؟، وكيف تصبح المرآة أوالميزان حكماً يومياً على قيمة الإنسان؟، لماذا يربط كثيرون قيمتهم بشكلهم أو وزنهم؟، ما هو تأثير الأسرة والمجتمع ووسائل التواصل على نظرتنا لأجسادنا؟، ما الفرق بين الاهتمام بالصحة والهوس بالمظهر؟، كيف نبني علاقة أكثر سلاماً مع الطعام وأجسادنا؟
مع مريم البرغوثي، أخصائية في علم النفس السريري، للحديث عن أعمق العلاقات الإنسانية وأكثرها تأثيراً: العلاقات داخل الأسرة. هل فعلاً تكون البنت أقرب إلى والدها، والابن أقرب إلى والدته؟، وما الذي يجعل بعض العلاقات العائلية مصدراً للأمان والثقة، بينما تتحول أخرى إلى جروح ترافقنا لسنوات؟، كيف تتشكل الروابط العاطفية بين الأبناء والوالدين؟، هل الغيرة بين الإخوة شعور طبيعي أم علامة على خلل في الأسرة؟
مع فدوى باروني، مصممة أزياء ليبية، في حوار يتجاوز الموضة والأقمشة.. إلى الهوية والانتماء وصورة المرأة العربية في العالم. كيف استطاعت فدوى أن تنقل روح ليبيا إلى تصاميم عالمية معاصرة؟، ولماذا ما زالت المرأة الليبية مجهولة بالنسبة لكثيرين؟، وهل العيش بين ثقافتين يمنح المرأة قوة وانفتاحاً؟، أم يخلق صراعاً داخلياً بين الانتماء والهوية؟
مع الدكتور محسن قلعجي والدكتورة رشا حيزان، نناقش المنطقة الرمادية بين الطب والرغبة والضغط الاجتماعي: متى يكون التجميل حاجة حقيقية؟، ومتى يتحول إلى صناعة تعيد تشكيل مفهوم الجمال؟، وأين تنتهي حدود التحسين وتبدأ خسارة الملامح والهوية؟. حلقة عن الفيلر والبوتوكس، الوجوه المتشابهة، دور الطبيب، توقعات المرضى، واللحظة التي يجب فيها أن يقول طبيب التجميل: لا.
مع خبيرة المظهر لمى علاء الدين، مؤثرة وصانعة محتوى، نناقش كيف تتصالح المرأة مع جسدها بعد الخمسين؟، كيف تعيد اكتشاف نفسها من جديد دون الحاجة لإثبات شيء لأي أحد.. هل هي فعلاً مرحلة أفول كما يروّج المجتمع؟، أم بداية مختلفة، أكثر وعياً وحرية وتصالحاً مع الذات؟، بعيداً عن الصور النمطية والخوف من العمر. حلقة عن العمر، والمرأة، والحرية.. وعن بداية قد تكون الأجمل.
مع الأستاذ عادل محجوب، محامي ومستشار قانوني، نفتح ملف التحرش من زاوية قانونية. متى يُعتبر السلوك تحرشاً في نظر القانون؟ وأين ينتهي «سوء الفهم» ويبدأ الفعل الجرمي؟، لماذا تُعد قضايا التحرش من الأصعب في الإثبات؟ وهل تكفي شهادة الضحية؟، كيف يتعامل القانون مع «المناطق الرمادية» كالمزاح الثقيل أو الإلحاح؟، لماذا تصمت الضحايا؟ وهل المجتمع شريك في تعطيل العدالة؟
مع خبيرة المظهر ميمي رعد، ونفكك علاقة الأناقة بالثقة وأيضاً بالضغط. هل نرتدي ثياباً تشبهنا أم نرضي بها عيون الناس؟ هل مظهرنا بات امتحاناً يومياً؟ الموضة ليست مجرد ملابس بل هي رسالة، موقف، وأحياناً ضغط!. هل الستايل الخاص بنا هو فعلاً يمثلنا؟ أم أننا أسرى ثقافة الترند؟، حلقة تحاول أن تفهم هل الأناقة اختيار حر؟ أم استجابة ذكية لضغطٍ لا نراه لكنه يحيط بنا كل يوم؟
نحاور أليزا حاطوم، أخصائية نفسية، عن الكذب من زاوية نفسية بعيدة عن الأحكام الأخلاقية. أحياناً نكذب لنهرب من موقف صعب، وأحياناً أخرى يكون الكذب هو الوسيلة التي نحمي بها صورتنا أمام الناس أو حتى أمام أنفسنا. لكن متى يكون الكذب حماية؟ ومتى يتحوّل لعلاقة مؤذية مع الذات ومع الآخرين؟
مع مغني الراب العراقي ويدو برنس، أحد الرواد الذين أسسوا الراب الهادف في العراق. نتحدث عن بدايات الراب في العراق، كيف كان الصوت الفردي يواجه القيود الاجتماعية، وعن قوة السوشيال ميديا في منح هذا الفن مساحة أوسع. نقاشنا ليس فقط عن الكلمات والأغاني، بل عن الراب كصوت مجتمع، وثقافة وهوية.
